E tornou Adão a conhecer a sua mulher; e ela deu à luz um filho, e chamou o seu nome Sete; porque, disse ela, D'us me deu outro filho em lugar de Abel; porquanto Caim o matou. E a Sete também nasceu um filho; e chamou o seu nome Enos; então se começou a invocar o nome do Yahweh,D'us!

E tornou Adão a conhecer a sua mulher; e ela deu à luz um filho, e chamou o seu nome Sete; porque, disse ela, D'us me deu outro filho em lugar de Abel; porquanto Caim o matou.
E a Sete também nasceu um filho; e chamou o seu nome Enos; então se começou a invocar o nome do Yahweh,D'us!
déias aniquilacionistas têm sido debatidas entre os evangélicos por mais de um século2, mas nunca se tornaram parte da corrente principal da fé evangélica3, nem sequer foram largamente discutidas no meio evangélico até recentemente. Em 1987, Clark Pinnock escreveu um artigo bombástico de duas páginas intitulado “O Fogo, e Nada Mais”4, mas que, apesar de amplamente lido, não provocou maiores discussões do que uma exposição de quinhentas páginas sobre o assunto: “O Fogo que Consome” (1982), publicada por Edward William Fudge5,, talentoso leigo das Igrejas de Cristo. Entretanto, em 1988, surgiram dois curtos trabalhos de defesa, ambos de veteranos evangélicos anglicanos: oito páginas de John Stott em “Essentials”6, e dez do falecido Philip Edgecumb Hughes em “A Verdadeira Imagem”7, que puseram o gato no meio dos pombos.Em uma conferência de 350 líderes
Ás "pessoas’ possam ate se assustar quando Eu, Gustavo Patricio Gregarium Et Romani, FALO OS D'uses, deixo patente que não estou á difundir um politeísmo ou coisas símiles, MAIS RACIOCINEM, comigo,
ESTÃO QUASE TDS Á DEFENDER A DOUTRINAR trinitáriana, logo não HÁ TRÊS  D'uses?

PAI, FILHO E PNEUMATOS ?